سمعنا جميعا بقصة هذة الفتاة التى يقا ل انه يسكنها جنى
وتخرج منها اشيا عجيبة
وظهرت تلك الاشيا على برنامج عيشو معنا الافضل
وايضا انه يخرج من عينيها الحجارة وانه خلال ثلا ثة اشهر خرجت من عينيها 56 حجارة كما قيل والله اعم
وسوف ادلى هنا بدلوااااى حسب فهمى كونى غير متعلم وان كان هناك اى فهم خاطى ء منى لما اوردته ارجو السموحة منكم
اولا مسئلة الجن
هى حقيقة وااقع وقد ورد ذكر الجن فى القران الكريم فى عدة اياات
ما الجن مومما خلقوا
قيل ان الجن انواع منهم المسلمون ومنهم الكافرون
ويقال ان هناك الشيا طين هما ابليس وجنده
وان هناك فرق بين الجن والشياطين
وفسر علماء الدين
ان تفسير الايه ((من مارج من نار )) قيل ان المارج تعنى ان را س اللهب وانه عبارة عن قوة كهرو مغناطيسية
كيفية التباس الجن با البشر
قيل والله اعلم ان التباس الجن با البشر حقيقة وان ما يحصل هو الاتى
ان كل منا مخلوق من روح و جسد
وان هذة الروح لها قوة ولها نور وانه كلما ازدا د المر ء صلة با الله وثقة فان الجن لا يستطيعون ان يتلبسو با الجسد البشر وذالك بسب قوة الروح الايمانية لان الذى يحصل ان الجن عبارة عن قوة كهرومغناطيسية كمن يدلك ابرة من الحديد بمغناطيس فيحصل ان الابرة تمتغنط بقوة الدلك تلك ..
وبا التالى يكون السيطرة على الجسد من قبل الجنى المتلبس
ومن اجل ان لا يحصل ذالك فقد جعل الله لكل شى قدر ووزن فكما الجسد يحتاج للغذا ء من اجل ان ينمو ويكبر فكذالك الروح تحتاج الى غذا وغذئها هو الصلة با الله والقرب منه
وهكذا انا ارى ان المخ البشرى قسم الى جزئين جزء يتعلق با الجسد وجزء يتعلق با الرروح
فكما قال علماء اروبا من ان الانسان لا يستطيع ان يستخدم من مخه الا الفص الايمن ولو استطاع ان يستخدم الفص الايسر لكشف اسرارا تفوق الخيال
وفعلا ان الانسان المؤمن تراه يرى بنور الله فيجلى الله له كل شى
الم ترى عمر رضى الله عنه عندما كان يخطب فى الناس فى المدينة والمعركة تدور حاها فى الروم با اطراف الشام فنادى علي الجيش يا سارية الجبل وسمع المقا تلون المسلمون صوت عمر رضى الله عنه فلبوا الامر واطاعوه وكان النصر وضربت المثل بعمر رضى الله ولم اضربه برسول الله صلى الله عليه وسلم حتى لا يقال كون رسول الله نبى فا الله يجلى له كل شى
وهنا احب ان اوضح شى مهم ردا على ما قاله ضيف البرنامج
حو ل مفهوم الاية (( وقال عفريت من الجن انا اتيك به قبل ان تقوم من مقامك )) ونسب ااو ادعى ان من جلب عرش بلقيس من اليمن هو عفريت من الجن
والحقيقة اقوول ان من جلب عرش بلقيس من اليمن ليس عفريت من الجن وانما هو كاتب سليمان او رجل صالح كما قيل والله اعلم وبعض الرويات قيل انه سليمان
لان مدلو ل الاية واضح ((قال عفريت من الجن انا اتيك به قبل ان تقوم من مقامك _ قال الذى عنده علم من الكتاب ان اتيك به قبل ان يرتد اليك طرفك ) وقد فسر العلماء ان اية ( علم من الكتاب ))) قيل ان العلم اسمه علم كن )) وان هذا العلم كا يعلمه كاتب سليمان وان المقان الذى عناه العفريت او الزمن الذى قصده هو الوقت الذى كان يفصل فيه او يقضى فيه نبى الهل سليمان بين الناس وهو من الصبح الى الظهيرة
وانا هنا ارى غير ما راه ذالك المفسروون
لان الواقع اليوم وعلم اليوم كشف لنا عن علم جديد اسمه (( علم الانتقال عن بعد )) وقانو انه مبنى على اسا س هل من الممكن ان يتم نقل الاشياء عن بعد من مكان الى اخر فى شىء اسمه لا زمن
واحب ان اوضح ان الله قد وضح لنا كل شى فهناك زمن وهناك لا زمن (( من كل زوجين اثنين ) الاية
فا الكون كونين وليس بكون واحد وقد جعل الله الكون كونين يحا فظ كل منهما على اتزان الاخر لان هناك قوة تجاذب ينهما لم يستطيع العلمااء حتى الان كشفها ولا معرفة قدرتها وحجمها
وهكذا تتجلى قدرت الله ان رفع السماء بغير عمد ((ورفع السماء بغير عمد ترونها )) الاية
وقد تمكن العلماء قبل فترة من نقل اجزاء عنصر لمسافة متر خلال الا (( زمن )) فى لحظة زمنية ما لاتحسب
واحب ان انوه هنا انه يجب على العلماء العرب ان يتنبهوا الى هذة الحقيقة حتى لا ياتى الغرب ينسبون هذا العلم لهم
قد لا يصدق البعض ما اقول وقد يظنه خرافات وقد يتساال هل فعلا سيكون الانسان قادرا على الانتقال عن بعد اجيب بنعم لان اساس هذا العلم يقوم على اسا س ان يتم تفكيك الجزيئات فى مكان ما وجمعها فى مكان اخر ويتم الانتقال عبر الضؤ فكل شى مكون من جزيئات وذرات حتى الانسان
وان قضية الاسرا والمعرااج هى اكبر دليل على صحة ذالك لان رسول الله صلى الله عليه وسلم عندما اسرى به وعرج به الى السموات العلى تم كل ذالك فى لحظة زمنية حتى انه عندما عاد الى فراشه صلى الله عليه وسلم وجده لم تبرد سخونته كما ورد والله اعلم فتخيل وانت نائم على فراشك بعد ان تقوم منه كم سيظل ساخنا بعد ان تقوم منه
اذا المسئلة واضح القضية قضية علم وقال الذى عنده علم من الكتاب وليس كما قال او اوردهده بعض المفسروون
وهم فسروا ذالك على حسب ما وجد زمانهم المعاش
هذا ما احببت ان اوضحه حسب فهمى والله اعلم با الصوااب وارجو السموحة منكم ان كنت قد اخطات بشى ء