انت مثل للاستقرار لكن لرتابة الحياة وتكرارها الممل واحيانا ايضا تميل للابتذال .. انت
ممتاز في عملك ، لكن ينقصك الحماس ولاتهمك الحوافز أنت شخص يلتزم دائما بالقواعد
والعرف ويمكن الاعتماد عليه .
رقم 5
متحمس متألق انت ، لتميزك بالحيوية والمرح والنشاط لكنك تعاني من القلق : تريد ان تعيش دائما تجارب وانفعالات جديده ، لأنك تحب التغييرات وتبحث عن التحديات ، ثم ، أنك
لاتحب ان تفكر أو تتأمل كثيرا ، ولاتهتم بالعرف والتقاليد ولاتتحيز او تتحامل على احد .
رقم 6
الاتزان والطمأنينة هما أهم صفاتك أنت تحب الأسرة والمنزل وصحبتك مريحة مفيدة يمكن
الاعتماد عليك لأنك تتحمل مسؤولياتك دائما ، لكنك أحيانا تعتبر أنك من مستوى أعلى من
الناس المعتادين .
رقم 7
انت تتميز بالتدين وربما تعتقد ايضا بالتطير والروحانيات من عادتك التأمل وفحص كل
شيء بدقة ، ثم أنك مفكر مثقف ، تميل للانطواء حول نفسك ، مما يجعل الناس يعتقدون انك
متقلب وبارد إلى حد ما .. أنت تفضل أن تعمل الأشياء وحدك ، ولاتنسجم دائما في
المجموعات أو الشلل لأنك حالم ومتحيز لآرائك .
رقم 8
انت مادي وعملي ، تنساق عادة خلف أهوائك وغرائزك ، عنيـد ومدمن للعمل ، تكرس
نفسك له بإخلاص تام .. أنت من النوع الذي ينجح عادة في أي عمل يقوم به وفي تكوين ثروة
له لكنك تبالغ احيانا في الطوح وتكون أحيانا قاسيا بلا رحمة .
رقم 9
هذا رقم النجاح ، للذين عندهم مثل عليا سامية يكرسون حياتهم لها ، وهو أيضا رقم الفنانين
واخلاقين ، الذين يتميزون بعقول لامعة عامرة بالأفكار الجديدة الرائعة ، لكنهم متواضعون
لايعرفون التكبر والزهو .
رقم 11
أنت غريزي تغلب الحدس والبديهة على الفكر والتعقل ثم انك عملي لكنك لاتهتم كثيرا
بالتزام القواعد والعرف هذا بالاضافه الى ان بك خواص الرقم 2
رقم 22
انت متكامل تام ( والكامل وجه الله ) تعمل دائما على التحكم في حياتك والبيئة المحيطة بك
بالاضافة الى ان بك خواص الرقم 4 .
هذا ما قرأته لكم إخوتي ونقلته
لتشاركوني قراءته طبعا إذا أحببتم .
» لين العريكة
العريكة: تعني النفس والخلق، والمستفاد من استعمالاتها في الروايات طبيعة المعاشرة مع الآخرين؛ لأنّ العرك هو الدلك والتحمّل؛ يقال: عرك الأديم أي دلك الجلد.
وحسب هذا الدعاء وكذلك من وجهة نظر الإسلام ومنطق أهل البيت عليهم الصلاة والسلام، فإنّ المطلوب من الإنسان المؤمن أن يكون ليّن العريكة، أي سلس الخُلق في المعاشرة مع الناس.
وهذه الفضيلة في بني آدم إمّا أن تكون بالطبع، أي ما جُبل عليه الانسان، وإمّا بالتطبّع، أي بالأخذ والاكتساب، أو ما عُبّر عنه في بعض الروايات بالنيّة، أي أن يروّض ويحمّل الإنسان نفسه عليها ويتصنّعها حتى يكتسبها(1).
فمن لم يكن لديه نيّة الوصول إلى خصلة لين العريكة أو كان في الدرجات النازلة من التقوى والصلاح في النفس فهو كالصخرة التي يصعب التأثير فيها، أمّا من توفّر على نيّة الوصول إلى تلك الخصلة أو من كان في الدرجات العليا من التقوى والصلاح فهو من هذه الجهة كالماء يأخذ شكل كلّ شيء يحتويه.
لاشك أن الذي له نفسٌ شديدة العريكة كالصخر، يصعب عليه تحويلها إلى نفس ليّنة قادرة على تحقيق المعالي ولكن يمكنه تحمّلها والتغلّب عليها بالرياضة والتطبّع ليتّصف بالفضائل في الأقوال والأفعال، في السرّاء والضرّاء، والشباب والشيوخة، والسفر والحضر، مع الأهل والجيران والأصدقاء بل حتى مع الأعداء.
فصقل الذات قضية صعبة للغاية، غير أنّه لا بدّ للمؤمن من ذلك، ولا بديل له عن إنجاز هذه المهمّة الضرورية؛ لأنّ كلّ إنسان تواجهه في الحياة عقبات وصعوبات قد يشيب الطفل من بعضها، ولكن لا بدّ له من تجاوزها لئلاّ يتحسّر على عدم التحمل في يوم لا ينفع فيه حسرة ولا ندم
حياك الله والف مرحبا ياليّن العريكة
لقد أضفت للموضوع جمالا ومعنى آخر .
سلمت يمناك أخي .
وعملت طيب بالتوضيح حتى لايظن من لايعرف المعنى ان المقصود بالعريكة التي هي الاكلة الشعبية المشهورة بالجنوب ..........
اما بالنسبة لنتيجة اختبار اسمي فهي
كالتالي .. الرقم ( 1 ) يعني ان صاحبه يتميز بالنشاط الجسماني والفكري . وعنده مؤهلات لإدارة
العمل وقيادة الاخرين نظرا لتوفر الطموح والنظام لديه
وهو شخص فردي بمعنى انه يفضل القيام بعمل الاشياء بمفرده . هو عنيد وذو اخلاق .
سبحان الله جميع ماذكر ينطبق على شخصيتي بالحياة بكافة التفاصيل .
ارجو من جميع الاخوان الدخول لمعرفة
ماتدل عليه اسماءهم .
مرة اخرى كل الشكر لك اخي
الساحر لتفاعلك مع ماكتبت ولتشريفك لي صفحتى المتواضعة.
تحية وتقدير لك مني